Ķīniešu dārzs un tā trīs pamatelementi

Ķīnā vārds, ko tā sauc par dārzu, ir juaņa, kas apzīmē vietu, kas paredzēta stādīšanai un medībām. Ķīniešu dārzs senatnē bija imperatora pils ekskluzīva teritorija, tāpēc gan lauksaimniecības zeme, gan privātā medību vieta atradās aiz augstām sienām.

Dārzs Ķīnā tiek regulēts ar precīziem standartiem, un tā nozīmīguma dēļ tas ir viens no galvenajiem tās civilizācijas aspektiem. Šis meditācijas un tuvības atmosfēras meklējumos attālinās no simetrijas. Tieši mīlestība pret dabu liek meklēt harmoniju starp trim galvenajiem elementiem: veģetāciju, klintīm un ūdeni.

Ķīniešu dārzs un veģetācija

Liuyuan dārzs Sudžou

Atšķirībā no Rietumu dārziem, Veģetācijas elementi ir sakārtoti dabiski. Runa ir par paša dārza arhitektūras elementu nozīmes izcelšanu.

Koki un krūmi tiek novietoti, meklējot mainīgumu, nevis simetriju, kas pasūta ainavu. Tādējādi tiek iegūtas unikālas perspektīvas no dažādiem skatu punktiem, ko piedāvā šī teritorija.

Vēlams izmantot augstos kokus ar formu, kas ir patīkama acīm, gan tās stumbram, gan zariem. Tā izkārtojums cenšas vienādās daļās aptvert un atklāt katru dārza teritoriju, tāpēc nav retums tos atrast mazās grupās blakus klintīm vai ēku tuvumā.

Arī konkrētas sugas ir izvēlētas, lai pārstāvētu dažādus taoisma filozofijas aspektus. Priedes un cipreses, kas ir ilgas dzīves simboli, ir novietotas dabisko sienu veidošanās vietās un netālu no kapenēm. Banānu izmanto arī kā pārpilnības simbolu, kā arī bambusa krūmus, lai norādītu uz laika pagājušo un ilgmūžību.

Tāpat koki, krūmi un ziedi tiek izmantoti, lai simbolizētu gadalaikus. Lotoss ir augs, kas pārstāv vasaru, bet ziedu mei simbolizē ziemu. Krizantēma, tipisks augs lielākajā daļā austrumu dārzu, iezīmē rudens iestāšanos, savukārt persiks - pavasara iestāšanos.

Ieži un to loma ķīniešu dārzā

Yuyuan dārzs, Šanhaja

Akmeņi ir otrais ķīniešu dārza pats ikoniskākais elements. Tie attēlo līdzsvaru telpā, kas veido dārzu un tā pielietojums ir ļoti daudzveidīgs. Tās var uzkrāties, lai radītu efektu, kas līdzīgs augstiem kalniem, un apvienojumā ar ūdeni un veģetāciju miniatūrā atjauno dabisko ainavu.

Jūs varat atrast arī izolētus iežus, kas vienmēr ir ar sarežģītām un krāsainām formām wei, viens no skaistuma jēdzieniem, kas raksturīgs ķīniešu kultūrai. Īsāk sakot ieži veido zemes skeleta skeletu, ko simbolizē kalni.

Ķīniešu dārzos ir arī sausi dārzi, kur grants ir marķēta ar dabiskām formām un plūstošiem viļņiem, lai aizstātu ūdens klātbūtni. Akmeņi, kas izceļas grupās, attēlo salas.

Un bez šaubām, interese par tā izmantošanu ainavā ir tās izmantošana imperatora kapenēs. Senajā Ķīnā imperatori iztērēja milzīgus klinšu apjomus, veidojot savus kapus. Tiklīdz ķeizars uzkāpa tronī, sākās viņa kapa celtniecība.

Tie atrodas pilsētas nomalē, attālos un mierīgos kalnos, kas mūsdienās ir kļuvuši slaveni un apmeklējuši tūristu vietas. Tāpat tiesas cilvēki tika pārstāvēti arī akmens figūrās ap imperatora kapu.

Ūdens, centrālais elements

Dārzs Pekinā

Ūdens ir austrumu dārzu galvenais elements. Tas iezīmēja konstrukciju, tāpat kā sansui, plašu dārzu, kurus varētu ceļot ar laivu. Tie tika piepildīti ar ūdeni no straumes, kas plūda tieši no veģetācijas un bija savienota ar ezeriem un saliņām, lai uzsvērtu katru dārza daļu.

Dīķis vai ezers ir ķīniešu dārza centrs. Viss ir radīts ap viņu, bet ne vienmēr ir sagrupēts centrā, bet vienmēr jāmeklē dabiskas formas. Tiek izveidoti arī ūdenskritumi, kas atbild par skaņas un kustības ieviešanu dārza noformējumā.

Tāpat kā pārējie elementi, dīķus, ezerus un ūdenskritumus nekad nevajadzētu viegli redzēt, jābūt elementiem, kas papildina skatus un slepenos stūrus. Visbeidzot, cieši saistīta ar ūdeni, ir tiltu būve, lai šķērsotu ezerus un savienotu salas ar pārējo dārzu.

Video: Ну и кабель Mcdodo & Магнитный USB кабель Elough ОНА НАХОДИТ ЗАРЯДКУ САМА. ШИКАРДОС (Aprīlis 2020).

Loading...